西周是侍从社会中最繁茂的时代，其社会发展达到的高度是其他任何时代无法匹敌的。跟着西周的繁荣，侍从制社会冉冉败落。在西周的快速发展下，分娩力升迁，东谈主口急剧加多开yun体育网，不仅促进了劳能源的增长，还增强了国防力量，而在东谈主类端淑的独特中也起到了要紧作用。西周的礼制和宗法体系等文化轨制对后世的政事文化产生了长远影响，而当作西周文化记号之一的青铜器也在这场政事与宗教的变革中演出了要紧脚色。

一、布景与动因

周东谈主崛起于富商的西部，西周初建时，好多东部的诸侯和部族并未忠心归顺，反而屡次叛乱激发干戈。举例，成王时代的武夷之乱和穆王时代的楚王离心等。高频率的叛乱迫使西周总揽者不得不收受行动来扭转阵势。尤其是在西周中期，疆土西扩受阻，东部阵势垂死，宗法轨制下的诸侯忠诚度冉冉下落，里面矛盾更加严重，贵族之间的分手尤为严重。由于这种政事危险，西周皇帝的圣洁地位受到了恐吓，进而动摇了西周政权。因此，西周的总揽者不得不进行改革，鼓舞王朝发展。

此外，西周也濒临着宗教改革的任务。与商朝一样，西周相通介怀祭祀宇宙、山川和社稷，并成就了额外的祭祀官职。无间词，与商朝的帝神合一不同，西周的宗教做事于政事，宗教权益的地位远逊于政事权益。这种变化意味着，商朝的帝神地位照旧妨碍了西周政事行动的执行，历史发展的潮水条款宗教必须调治为做事于政事的器具。

二、青铜器在西周社会中的作用

青铜是东谈主类历史上最早冶真金不怕火出来的合金，它的出现意味着东谈主类将技能与分娩相集结，大幅升迁了分娩力，并鼓舞了端淑独特。率先，青铜多被用于制作耕具和火器，穷乏文化和政事料想。但到了西周，跟着礼制轨制的扩展，青铜冉冉成为具有特殊料想和情势的礼器，主要用于调治礼乐轨制。青铜器的使用场地多为追究且尊容的典礼，如宗庙祭祖、宴集、外交和赠耸立物等，何况在贵族丧葬时当追随葬品。它不仅是物资器具，更是文化和政事功能的载体。

三、青铜礼器与西周宗教政事改革的关系

西周推翻商朝后，开动大规模改革商朝留传的宗教政事体制，尤其是宗法和礼制的成就，使西周总揽者要紧需要一种好像体现皇帝圣洁不能滋扰、保护宗法相识的记号性物品。与商朝对不具东谈主格神明的盲目真贵不同，西周通过珍视天命和宗法轨制，加强了皇帝的巨擘性和圣洁性。这种政事宗教不雅念的变革为西周政权的相识提供了有劲救助，青铜礼器则当作这一变革的居品，进一步强化了周皇帝的地位。

论断

青铜当作最早的合金，在西周社会中不仅发挥了浮浅生涯和干戈中的作用，还密致无间于政事宗教的改革。西周建国总揽者为了应付自己问题，发起了规模精深的政事宗教变革，青铜礼器成为杀青这些变革的器具，具有承载信仰和阶层分化的功能。即使莫得青铜器，其他物品也能替代其功能，杀青相通的想法。

参考贵寓开始：

《后汉书·舆服志》

《答韦中立论师谈书》

《韩熙载夜宴图》

《汉书·东方朔传》

《后汉书·马援》

《南都书·孝义转·江泌》

《刑赏忠厚之至论》开yun体育网